商彝夏鼎是一个汉语成语，读音shāng yí xià dǐng，意思是泛称极其珍贵的古董。出自《谐铎·吕仙宝筏》。
出处:清·沈起凤《谐铎·吕仙宝筏》：“君文气息逼似《两京》，次者亦韩潮苏海，若以此猎取功名，譬犹执商彝夏鼎鬻诸五都之肆，非弗宝贵，而无如识者希也。”
近义词：夏鼎商彝
极其珍贵的古董有：
1、司母戊大方鼎
司母戊大方鼎是商后期（约公元前十四世纪至公元前十一世纪）铸品，原器1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎形制雄伟，重达832.84千克，高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。
司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中国成立后，于1959年入藏中国历史博物馆。
2、清明上河图
清明上河图，中国十大传世名画之一。被誉为“中华第一神品”为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
文物是指可以移动的文物。
包括：①革命文物：指我国旧民主主义革命时期（1840年至1919年）和新民主主义革命时期（1919至1949年）以及中华人民共和国建立以来的有关遗物
②历史文物：历代的石器、玉器、陶器、瓷器、铜器、铁器、金属器、骨角器、漆器和砖瓦、石刻、织绣、玺印、书画、舆图、货币、徽章、文献、拓片以及纸笔墨砚、钟表、眼镜、景泰蓝、下班器皿、名遗照片等
③民族文物：指近现代国内少数民族文物。1840年以前的古代少数民族文物归入历史文物类
④外国文物：指古代、近代和现代由外国传入中国有历史、艺术、科学价值的文物。
还有的是最近出土的文物:
1958年出土于明十三陵定陵地宫的金翼善冠。中国现存最为精致的帝王皇冠，其细金工艺登峰造极。该冠由前屋、后山、角（俗称纱帽翅）三个部分组成。此冠以极细的金丝编织得天衣无缝，空眼均匀。精美绝伦，气势雄浑，充分表现出封建帝王用器的庄严肃穆气氛，堪称中国明代金银细工高超技艺的杰作。
现藏于故宫博物院的清代金双龙钮“天子之宝”方形玺。该玺上有满文“天子之宝”阳文篆书，附**绶带及牙牌，牙牌两面分别用满汉文刻“天子之宝匮”。原紫禁城交泰殿在乾隆初年收藏39方宝玺，乾隆十一年（1746年）将御宝总数定为25方。从剩下的14方中又选出10方，这10方宝文有的与25宝文重复，或者是清初诸帝使用过，曾经在历史上发挥过很大作用，所以乾隆帝非常重视，将“十宝”存于盛京（今沈阳）。光绪二十六年（1900年）俄国出兵东北，盛京告急。“十宝”同其他国宝被送往承德避暑山庄，民国时送回北京。这方宝玺就是“十宝”之一。
西周时期的伯矩鬲。鬲为古代炊具，此为燕国贵族伯矩所属。有盖，口沿外折，方唇，束颈，直立耳，蹄足，足跟部呈袋状。此鬲造型别致，工艺复杂，以高浮雕修饰，在西周早期器物中十分少见，充分反映出西周早期燕国青铜器铸造工艺的高超水平。
清乾隆年间的铜胎鎏金掐丝珐琅三足香炉。铜胎掐丝珐琅器的代表作，用于宫廷陈设。器身通体施天蓝色珐琅釉，彩色缠枝莲间饰万寿团花，以铜镀金象首为足、耳。该器寓意太平吉祥。
现代作品白玉东方巨龙花薰。花薰共分为两个部分，盖钮为一条昂首盘龙；花薰盖部镂雕百花纹样，四个开光内分别雕有祖冲之、张衡、僧一行、李时珍之像。用料讲究大气、富丽典雅，为现代玉雕作品中的精品。该器物由中国现代工艺美术特级艺术大师夏长馨雕刻完成，曾长期陈设在人民大会堂的毛主席休息厅内，后被北京工艺美术博物馆收藏。
元代景德镇窑青白釉水月观音菩萨像。这座高65厘米的观音像，是现存元代最出色的青白釉瓷塑人物造型艺术品。此尊塑像头戴宝冠，广额丰颐，神态庄肃，气质高雅。右腿支起，左腿下垂，右手放在右膝上，姿态自然优美。这种姿势的观音一般称水月观音。
明代景德镇窑青花海水白龙纹天球瓶。此瓶是明代宣德年间青花瓷器中的代表作，由景德镇御窑厂烧造。圆口、长颈、圆腹、平底，颈部用青花饰以卷草纹一道，瓶腹饰满青花海水纹，在汹涌起伏的波涛之间，两侧各有一条白龙。此器独特之处在于以青花绘大面积海水纹，以暗刻工艺留白做龙纹，制作复杂，工艺繁缛。
西汉虎牛铜案。西汉时期滇国贵族盛放祭品的礼器。此件虎牛铜案造型别具一格。牛头巨大而前伸，双角向前，项颈肥壮；设计者为处理由于沉重的牛头给整个铜案带来的不平衡感，在牛尾一端，特意连铸了一只紧紧咬住牛尾的猛虎。它是云南青铜文化中的艺术珍品，反映了古滇国高度发达的青铜制造技术和艺术成就。
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